西双版纳今年的泼水节,已经结束了,但争议还在热搜上持续发酵。
因为一条新闻——
(资料图片仅供参考)
一个女生在泼水节被陌生男子撕扯雨衣。
图源:微博
女生特意来西双版纳体验泼水节,没想到她遇到的却是:
一个人被一群人拿着水枪围攻,她护住头脸,举起双手希望大家别泼了,但依然被逼得动弹不得。
人群中还蹿出一个陌生男人,上前伸手要扯下她身上的雨衣。
图源:网络
女生之所以穿雨衣,是因为她还在生理期,不想被过分淋湿受寒。
结果被360度围攻浇了个透心凉,无处可逃,雨衣还被撕烂。心态崩了的她,对泼水节都有了阴影,在当地待了一天就回了家。
视频发出,一时引发众怒。
但这不算完,她并不是唯一的受害者。
她朋友说,还遇到有男性拿着水枪朝女生的私密部位滋水。
图源:上游新闻
而昨天,当事女生表示,不会再对扯雨衣的男子施压,也不会立案。
事情没有因此结束。
好好的传统节日,庆祝着又变味了,是事实。
这锅,到底该谁来背?
节日怎么变味了?
4月中旬,西双版纳举办傣历1385新年活动。
泼水节时隔三年的回归,让人倍感失望。
不少女生在网上发文感叹:“西双版纳很好,但下次再也不想来了。”
只因闹剧似的狂欢里,她们是行走的靶子。
在网上搜索“泼水节”相关攻略,几乎都在反复强调:“不要落单!尤其是女生!”
图源:小
短视频随处可见——
单个女生被围堵在成圈的水枪中间,被四面八方的水雾袭击,难以破局。
图源:网络
有网友分享自己的经历——
明确告知别人不想被泼水,反而收到更猛烈的攻击,被高压水枪呲中眼睛。
她说:“女孩一人独行,更会被攻击。”
图源:小
哪怕结伴,也难逃一劫。
一则短视频中,两位女生骑着电动车只是经过,却被水幕狂轰到只能弃车而逃。
图源:星视频
另一对骑车的女生不停摆手拒绝,可旁人还是大笑着起哄,将满盆的水用力泼出。
图源:星视频
泼水节本是辞旧迎新,祛病除灾的活动。
瑞丽市傣学学会办公室主任也恍说:“传统的傣族泼水,只是用手舀水泼向对方的双肩,一小桶水可以用一天。”
图源:九派新闻
从前泼洒出去的水滴承载祝福,并非为了惹人难堪。
可如今,已经变了味。
一些人仗着体力与人数的优势,将节日变成欺凌他人的舞台。
与此同时——
“女生颜值越高被泼得越狠”词条,上了热搜
图源:新浪微博
但,只不过是性骚扰的另一种花名罢了。
种种行为——
专挑女生围堵;
专门向女生裸露在外的身体或私密部位泼水;
伸手扯女生衣物。
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不像祝福,更像趁乱骚扰;
不似庆典,更似发疯狂欢。
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而女孩们,只能不断地被水枪攻击臀部与胸部,被水幕砸到呼吸困难。
在窘迫与不适中,淋湿了全身。
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利用节日掩盖恶行,早已不是新鲜事了。
当地司机接受采访称:“早些年还有女性在泼水节被扯掉衣服。”
过往泼水节相关报道中,性骚扰新闻频出——
2013年,两日内,足有25名利用泼水猥亵妇女的涉案人员被警方抓获。
2014年,涉嫌猥亵妇女人员为23名,其中一男子故意向女生面部泼水,趁机出手袭击腰部与胸部,被拘留五日。
图源:网络
今年泼水节前夕,云南多地发布规定——
严禁以泼水为名行性骚扰之实;
不允许泼孕妇、老人、骑车行驶中人。
但,依旧收效甚微。
图源:九派新闻
这不仅是云南泼水节的现状——
节日庆典,正普遍地成为低俗行为的遮羞布。
譬如,撕雨衣的戏码,便早在广东二月二的东坑泼水节中先行上演。
一些人不仅用水枪围堵,还会用拿着充气锤子对女生追打。
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国外也别无二致。
泰国“宋干节”,举国欢庆。
但仅七日内,就发生1917起交通事故,超速和酒驾占六成以上,足有278人葬身。
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2023年WMP(泰国男女进步运动基金会)数据显示,有55.6%的人在宋干节期间遭到性骚扰。
图源:网络
泰国官方的应对,令人大跌眼镜——
管制女性穿衣,禁止性感舞蹈。
由此还引发了女性“don"t tell me how to dress(“别告诉我怎么穿)”的相关运动。
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印度的传统新年“洒红节”上,利用抛掷色粉、水球,进行性骚扰的人也并不少见。
图源:百度百科
近日一位日本女生分享了自己参加洒红节的视频。
画面中几个男性将她围住,拥抱、拦截,向她头上砸掷不明物体......
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仅是隔着屏幕观看,也令人感到窒息。
舆论沸腾后,却引发印度网友对当事女生的不满,认为她“玷污”了神圣活动;
最后以女生道歉告终。
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节日性骚扰屡禁不止,矛头永远指向受害者——
印度规训女生不要加入洒红节,或直接禁止。
祝福,促成了闹剧;
庆典,就这样变成了“禁区”。
为什么好好的节日,总会无理由地演变为恶行的温床,对女性的围猎?
究竟哪出了问题了?
“民俗”变“低俗”,谁的错?
撕雨衣事件愈演愈烈。
当事女孩被轮番采访,却没见起哄、围攻、撕扯衣物的男子出面致歉。
不仅如此,替他们洗白的言论,还已经甚嚣尘上了。
在这种论调中——
媒体报道,是“上纲上线”炒作行为;
撕扯雨衣,是“增加气氛”的小手段罢了,算不上什么大事。
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过度泼水、动手动脚;
只能说“玩起来没轻没重,上升不了猥亵”。
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大事化小、小事化了,避重就轻直到只是“开个玩笑”。
最后,锅仍是女性来背。
先是挑剔起她穿的衣服——
是不是太清凉、太美丽,太“吸引人”注意。
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再是攻击她的存在:
“有本事就别去”“又当又立”“全世界都要围着你转吗?”
图源:新浪微博、小
实在无计可施,还有一顶大帽子扣下:
“这是少数民族的风俗,不要妄加评论!”
图源:新浪微博
眼熟吗?
“民俗”变成“低俗”,何止泼水节?
每当这时,总有典而又典的发言:给男人脱责,让女性背锅。
譬如屡禁不止的婚闹。
今年一月,山东某地,一位新娘被几个大汉骑在身下“叠罗汉”;脸上身上喷满了白色泡沫,被拉扯、禁锢着,强行按头拜堂。
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转眼二月,先是河南一新娘被新郎朋友强行拥抱、上下其手;
后有,江苏一新娘被亲朋好友吻脸、拍打臀部。
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人们拿出“民俗”的大帽子,称是祖辈代代流传下的习俗——
新娘若生气,便是不礼貌、不吉利的人;
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伴娘若翻脸,便是破坏气氛的“晦气因子”。
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婚闹遍地开花,成了侮辱女性的“正当理由”。
而她们,明明是受害者——
仍要被挑剔,被规训,甚至被迫成为破坏传统的“元凶”。
这样的事件已见过太多。
还记得,去年端午一名佛山女游客登龙舟,遭到网暴。
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一个“女性禁登龙舟”的陋习,炸出了一窝蜂的拥护者。
他们说不是歧视,只是——
“女性本来就脏啊,可能会冲撞到船上的‘神灵’,晦气”。
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他们说不是双标,但——
“女人不能上龙舟,请尽快自首”。
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而当这裹小脑的恶习,惹得舆论沸腾。
龙舟协会却毫无反思:“要加大‘女性不得上龙舟’传统文化的宣传。”
图源:上游新闻
看啊,节日不是她的节日,狂欢是另一群人的狂欢,祝福都成为了对她的诅咒。
似乎每个兴事,只因有女人存在,就不复欢乐了。
真的如此吗?
还是这个骗局,已经见效太久。
又用文化的大山压住女性?
一般来说,传统节日的场合只分两种:
允许女性出现的,和不允许女性出现的。
前者,大到泼水节、洒红节这样的庆典,小到婚礼的仪式。
只要是人多的地方,集体狂欢释放的欲望,就可能演变成针对女性的狩猎、骚扰和暴力。
女性作为猎物,在喜庆的日子供人取乐,是沿袭已久的传统,被拉来跳个舞、逗个乐子、开个玩笑......
一旦她们胆敢提出异议,就是扫兴。
聚会上不想跳舞的女孩,婚礼上不想被闹的新娘,泼水节不想湿透的女生......
“玩不起”,通通都在扫兴——
“是她们毁了节日。”
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而因为阴气太重、经血太脏,而不被允许在传统活动中出现的女性,一旦现身,就会让一些人集体破防。
是她们不守规矩,不把千百年来人人遵循的民俗放在眼里。
“端午的龙舟被女人坐坏了”,“祭祀的祖坟被女人冲撞了”——
“是她们毁了老祖宗的传统。”
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有些人太懂怎么搬起文化的大山压制、规训女性。
他们弱化矛盾、转移重点:
这就是个玩笑,你别让所有人扫兴。
习俗就是这样,玩不起就别来。
然后打开格局、上升价值:
你这么上纲上线,大家还怎么玩?当地经济旅游还怎么发展?
你别出来给中国的传统文化抹黑。
不知好歹、不识抬举、不识大体......一顶顶帽子接连扣下来,压得女性哑口无言。
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然而,明明是所有人都可以庆祝的节日,偏偏被骚扰、规训的是女性,甚至被赶出场域。
她们受了委屈,还背着黑锅。
这又是那一招:
不去解决一直存在的问题,转而调转矛头,去解决提出问题的女人。
只是,让女性背锅、把她们赶出去真的是最好的办法吗?
大家都明白,把风俗变成“恶俗”的那些人,把泼水节变成“流氓节”的那些人,其实才是问题所在。
是他们左手伤害女性,右手还抹黑整体男性的形象。
泼水节是让大家互相祝福的,没让某些男人扯女生的衣服,泼人家的私密部位。
婚礼是让大家祝福新人的,没让某些男人去猥亵新娘、伴娘。
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女性为陋习背锅的时代,是时候过去了。
要知道,好好的节日,不是被参与进来的女性毁了,而是被那些趁机满足私欲的人毁了。
解决问题的办法,不是解决女性,而是共同为所有人创造一个更安全、更友好的环境。
正面的例子不是没有。
什么是真正的带动经济旅游发展?
看看最近因为烧烤火遍全国的淄博。
和泼水节的盛况类似,最近正有一大波人,从全国各地涌入淄博,只为吃一顿烧烤。
夜间吃烧烤,还是在一个陌生的城市,也许又有人要出来劝了:为了人身安全,女孩子晚上最好不要出门。
但这次,淄博没有靠解决女性来解决问题。
当地的做法,是在夜市加派巡逻人员,杜绝隐患。
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调来警用无人机,在高空加强巡视。
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随时随地出现的夜间巡逻队,其实不仅仅守护女性的安全,更是无差别惠及了所有人。
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所以肉眼可见的,淄博的经济旅游被带动了,特色被宣传出来了,且正在进入一个正向的循环。
这里没有用“夜间少出门”,限制女性的自由。
也没有用“女人就是麻烦、扫兴”,阻止女性和男性一样,享受美食和快乐。
这是一个地方的进步,也是一个积极的信号。
时至今日,我们看到越来越多的女性不再被传统捂住嘴,而去争取自己该得的权利和空间。
也不再甘心被所谓的风俗习惯,逐出本该属于自己的场域。
她们本就可以过畅快的泼水节、拥有体面的婚礼、度过每一个安全的夜晚,出现在一切正常人类可以出现的场合。
生而为女,是不同,不是缺陷;是自由,不是禁锢。
女性的天地,不由他人划分,而由她们亲手向外夺回!